狡猾的 小說 边荒传说 第 五 章 異端邪說 思考

邊荒傳說

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烏衣巷,謝府東院望淮閣。
謝安和支遁兩人並肩作戰鐵欄杆,鳥瞰人間款注進大江的秦馬泉河。暉整整下,水流閃閃生輝,彼此屋宇大有文章,景緻嫵媚。
支遁聽罷愛神教的事,這位從來聲情並茂超脫的僧徒臉現聞所未聞的四平八穩顏色,默思好轉瞬後,向謝安道:“謝兄對於有哪門子妄圖?”
謝安乾笑道:“我優良有甚麼意圖?道韞把此事密告於我,正幸我方可不冷不熱倡導。現在時唯一頂事之法,是聯同坦某部起進諫圓,趁他仍依仗我謝安的當兒,勸他驅除方法。你遠比我朦朧龍王教的前因後果,之所以向你請示,省能否從佛教本身的經論上,辯鍾馗教的歪悖。”
支遁遲緩道:“者要分兩地方來說,說是彌勒佛自身和竺法慶之人,而前者確有經說的按照,關子在竺法慶是不是降世的新怫。”
謝安大感掩鼻而過,在那樣的情況下使郭曜周旋竺法慶是太上老君新佛,他便萬般無奈從空門自我的漲跌幅去判定他。支遁輕嘆一口氣,緩道:“《長阿合經》有云:已往九十一劫有佛去世,名毗婆屍,壽數八萬歲。復前世三十一劫,有佛脫俗,名屍棄,壽七萬歲。復前去有佛落地,名毗舍淨,壽數六主公,復造此賢劫中,有佛淡泊名利,名拘樓孫,人壽五萬歲。又賢劫中有佛孤傲,名拘那舍,壽命四主公。
又賢劫中又有佛落草,名迦葉,人壽二陛下。此即釋迦前的六怫,釋迦依此說偏偏第十代佛罷了。方今釋迦已入滅度,福星新佛將要迭出,在佛門我也有多堅信不移的人。實際上禪林前殿居中爲天冠阿彌陀佛像,幹爲四大沙皇,這種配備炫示壽星將繼釋迦蒞世,所以福星教在佛典經論內是有天羅地網的本和立據。”
謝安道:“那竺法慶又是怎的一番人?”
支遁搶答:“他是彌勒教的發起者,在北緣飛騰“新佛孤芳自賞,勾舊魔”的指南,所謂新佛落地就是魁星降世,而他本人特別是活魁星,召喚出家人信徒,以遂其稱霸出家人的希望。”
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支遁袒露這麼點兒甜蜜不得已的樣子,目送一艘艘駛過的帆船,冷道:“出家人並倒不如你想像般團結一心,單言東北沙門,便有很大的分異,正南重義門,炎方重禪定,各走極度。俺們講經的南部梵衲,在“不問講經”的陰,會被嚴罰。所謂北重禪定,求止俱全境界;南重早慧,慧者觀也,決別因緣生滅。”
謝安聽得眉頭大皺,問明:“在我闞,兩邊均爲修道的法徑,此中並無爭執之處,且可定、慧雙開,止、觀變運,爲何你自不必說成是不得了的紐帶?”
支遁強顏歡笑道:“這種事陌路是很難昭著的,朔方既重禪法,不以講經爲意,一準死守釋藏疑義,竟是不懂本義,只知坐禪誦經。若像我般向你闡述般若波羅密義,又或說各人皆可大夢初醒成佛,在朔方便要被攻城掠地十八層人間地獄。
故在北修佛是很窘迫的,部分依循死法和諸般莫可名狀的誠律,令修行者對釋迦浸討厭,遂把誓願囑託於新佛,令朔方改成異端邪說的溫牀。”
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謝安意味深長的道:“那北頭亟需的將是另一位支遁。”
支遁嘆道:“誠律的愈益惡法就是說大權獨攬和坎兒婦孺皆知,在集腋成裘的硬手之下,無須容抄襲的眼光,更容不下我這種人。在陰修佛,把人分作初根、中根和上根,初根唯其如此修小乘,中根爲中乘,上根修大乘。這麼以穩住的不二法門把尊神的人混同,我算得踏步之別。被打爲下根的不足爲奇沙門當不滿,而竺法慶好在一個從低層頭陀覆滅的逆,他得到許多的緩助,自有其後來居上本領,也錯收斂由來的。”
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謝安籲一鼓作氣道:“我最終聰穎哩!我還大好想象到利上的起因,權限和財富均是以集中到捆活計貪污腐化卻全日以誠律榨壓學子的高層道人眼前,好像農奴主與農奴的牽連,竺法慶則是一下就的發難者,故而能異軍突起,誑騙基層和尚的知足,打倒福星教。”
支遁點頭道:“變化八成這麼,竺法慶自號小乘,自封新佛,倡說不過跟新佛走的人,才配稱大乘。陰佛門的十戒法,他悉盡破之,自便與尼惠暉結爲佳偶,謂之廢止淫戒。當陰佛集納僧,對他舉行清剿,被他終身伴侶聯手殺得死傷沉痛,他便以此爲籍口,霸滅寺舍,屠戮僧尼,燃經(少兩行)
外心想馮曜和頡道兩人一端樂此不疲難色,在世荒淫無恥,單向則深信佛教,兩者的表現相互之間格格不入,空門中有道之士早有微言。現時惹來殺出重圍通禁規教律的天兵天將教,煞有介事投兩人所好,並有勒迫佛教之意。只不知哪位在牽線搭橋,此事必須徹查。
克遁的聲音續在他耳內作響道:“由於竺法慶佳偶和竺不歸有萬萬僧人和萬衆援助,符堅對她倆亦不敢輕舉妄動,怕激揚漢胡間的民族齟齬,對南伐大大然,更讓竺法慶等不可理喻。他亦然深懂謀計的人,因怕招頭目所忌,故單單逐漸鯨吞陰佛門的氣力家當,與政事劃界範圍,自他的貪心出乎於此。”
謝安道:“佛現今對他的文治評頭論足什麼樣?”
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支遁答道:“若無論善惡,竺法慶實爲禪宗不世出的武學奇材,他不只集南方空門武學成,其自創的“十住小乘功”越加未逢敵方,故對他甭管明攻謀殺,都達標失敗而回,凸現他武技的強橫。至於竺不歸,武功僅在法慶之下,與尼惠暉埒。”謝安景仰上天,長長呼出一鼓作氣,激烈的道:“設使我謝安一息尚存,定不教三星教一人得道,聖手良好寬心。”
彌勒教之於空門,好似治世、天師道之於道門,是要縱容的。
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安五晴是說到底一期坐下來的,三男一女擠坐於爲期不遠七、八級的石階,人們聲嘶力竭,只懂氣咻咻。
顛末具體時候的勤苦,出盡國粹,究竟遂以拆卜來的木架木柱累加酒罈,頊着出口兒榻上來的石竈屍骨,不讓磚石掉入坑道,再不既露油然而生口,又攪人民。十足花大多數個時間後,以背手託着榻下去竈塊的拓跋硅和劉裕才次序抽身,其中一動無從動的苦況,實有餘人品道。
安玉晴近階壁,瞟視坐在她下優等的燕飛一眼,嬌喘鉅細道:“這即是菩薩有善報,左不過沒想到這麼快證實。”
拓跋硅和劉裕相視苦笑,自己或許若明若暗白安玉晴這句劈頭蓋臉的話,他們(少兩行)
拓跋硅看着安玉晴嫵媚的眼色,顧不遠處如是說他道:“不圖攔截一下兩尺方的發話,竟比修長城還高難。”
安玉晴很想拂掉身上的塵屑,又知這會令三人經受她的一身塵屑,惟苦忍心潮澎湃,冷哼道:“好哩!那裡方今是邊荒集內最安全的上面,只可惜河口只可運用一次,你們有何事藍圖。燕飛你的話,她倆兩個都想當然。”
拓跋硅眼波不由落在她隨身,像首位發覺她的嬌嬈般用神端詳,他見盡花,卻難得一見遇見如此載狠勁,不用言服,有時候又像嬌憨的狡文。
安玉晴不值地橫他一眼,目光仍凝注着最挨着他的燕飛。
燕飛嗅着她軀幹因過份疲累而發散進去茁實芳菲的味道,淺淺道:“!”
娘身上再有好多顆述煙彈盜用呢?”
安玉晴頹喪值:“只結餘兩顆,若要硬闖解圍,未批集口,便要用完。

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